http://www.simvol-veri.ru
Опасаясь попасть под сокращение или потерять часть зарплаты, россияне
в массовом порядке заказывают в храмах «антикризисные молебны», пишут «Новые
известия». «Люди подходят с такой просьбой не только в церкви – в разных
местах, даже на вокзалах и в аэропортах, – говорит игумен Феодосий
(Чернейкин), наместник монастыря Святых Новомучеников и Исповедников
Российских в Новосибирске. – У нас о Боге вспоминают, только когда плохо».
Сотрудники коммерческих фирм в последнее время все чаще стали приглашать
пастырей освятить их офисы, опасаясь увольнений.
http://www.polit.ru/news/2008/12/23/hram.html
Антикризисный
молебен
— К вопросу о помощи. Сейчас некоторые заказывают антикризисные молебны. Как
церковь к этому относится?
— Грешно просить у бога помощи только в греховных делах. Если на
работе проблемы – а семью надо кормить, о какой духовной жизни он будет
думать, если через месяц у него куска хлеба не будет? Для человека это
проблема, и, не видя путей выхода, он обращается к тому, кто в силе помочь и
в этой ситуации. И что плохого, если вся церковь молится: «Господи, помоги
нашему народу, нашему государству выйти из кризиса — покаяться,
исправиться, улучшить положение». Церковь и так молится об этом постоянно.
Но тут надо понимать, что есть иерархия ценностей. Если приходящий в храм
просит у Бога только пополнить счет в банке, а о духовных ценностях не
думает – это потребительское отношение. Ты мне дай, а я тебе за это свечку
поставлю. Но бог не в свечке нуждается. Ему вообще ничего не нужно – он
самодостаточен. Он только желает жизни вечной человеку – образу
своему.
http://vladivostok.eparhi
В церквях
Воронежско-Борисоглебской епархии ежедневно проводят анткризисные молебны
святым Иоанну Сочавскому, Трифону и Николаю Чудотворцу.
- Молебны проводятся по просьбам прихожан, которые молят преподобных о
заступничестве от мирового кризиса, - говорит клирик Ильинского храма отец
Стефан. — Св. Иоанн считается покровителем торговли, к великомученику
Трифону обращаются при финансовых неудачах, а к святителю Николаю — для
удачи в делах и преодоления нужды. Однако даже в кризис надо видеть во всем
промысел Божий — лишь познав бедность, человек обнаруживает в себе
способности сострадать и любить ближнего.
http://admin2.life.ru/video/8304
Антикризисный
молебен с Иерусалима
Молебен — это особое Богослужение, при котором просят Господа,
Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение
благ. В храме молебны совершаются перед литургией и после нее, а также после
утрени и вечерни.
Общественные молебны совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год,
перед началом учения отроков, при стихийных бедствиях, в нашествии
иноплеменников, при эпидемиях, в бездождие и т. д. Другие молебны
принадлежат к частному Богослужению и совершаются по просьбам и нуждам
отдельных верующих. Часто во время этих молебнов происходит малое освящение
воды. Записка на молебен начинается с указания, какому святому возносится
молебен, пишется, о здравии он или о упокоении. Затем перечисляются имена
тех, о ком будет возноситься молебное пение. Когда будете подавать записку
на молебен, скажите служителю, заказываете ли вы водосвятный молебен —
в этом случае совершается малое освящение воды, которая потом раздается
верующим, - или же обычный, без водосвятия.
Можно заказать поминовение живых или усопших на месяц, на полугодие, на год.
В некоторых храмах и монастырях принимаются записки на вечное поминовение.
Если вы подали заказную записку, то имена, написанные в записках,
произносятся на молении вскоре после чтения Евангелия. По окончании
Евангелия начинается сугубая (то есть усиленная) ектения — общий вопль
к Богу, троекратное «Господи, помилуй!»/
Диакон призывает: «Рцем (то есть да скажем, будем молиться, говорить) вей от
всея души, и от всего помышления нашего рцем!». В двух прошениях мы усиленно
просим Господа услышать нашу молитву и помиловать нас: «Господи,
Вседержителю, Боже отец наших, молитися (то есть молится Тебе), услыши и
помилуй. — Помилуй нас, Боже…»
Все находящиеся в храме просят о Патриархе, о епископе, о священнослужебном
братстве (притче церковном) и о всей «во Христе братии нашей», о властях и
воинстве…
Церковь молится о милости (чтобы Господь умилостивился над нами), о жизни,
мире, здравии, спасении, посещении (то есть чтобы Господь посетил, не
оставил своими милостями), прощении, оставлении грехов рабов Божиих братии
святого храма сего. В последнем прошении сугубой ектений диакон усиленно
призывает помолиться о плодоносящих и доброделающих во святом и всечестном
храме сем, труждающихся (для храма), поющих и предстоящих людях, ожидающих
от Бога великие и богатые милости.
Плодоносящие и доброделающие — это верующие, которые приносят в храм
все необходимое для Богослужения (елей, ладан, просфоры и прочее), которые
жертвуют деньгами и вещами на благолепие храма, на содержание труждающихся в
нем. Во время ектений диакон произносит имена тех, кто указан в заказной
записке, и призывает на них благословение Божие, а священник читает молитвы.
Затем священник произносит молитву перед Престолом, громко называя имена из
записок.
Обычай чтения записок с именами во время сугубой ектений идет еще с древних,
апостольских времен — «диакон поминает диптихи, сиречь помянник
усопших». Диптихи — это две таблички, сделанные из бумаги или
пергамента, сложенные как скрижали Моисея. На одной из них писались для
чтения во время священнодействия имена живых, на другой — усопших.
Заказная обедня о здравии с молебном отличается от обычного поминовения о
здравии тем, что в дополнение к изъятию частицы из просфоры (что происходит
при обычном поминовении) диакон гласно читает имена поминающихся на ектений,
а затем эти имена повторяет священник перед престолом. Но и на этом не
оканчивается поминовение по заказной записке — после окончания литургии
о них возносится молитва на молебне.
http://simvol-veri.ru/com
Комментариев нет:
Отправить комментарий